القواعد المنطقية في النظرة الواقعية (2/2)
كتبهادمعتي ، في 13 نوفمبر 2009 الساعة: 05:13 ص
| القواعد المنطقية في النظرة الواقعية (2/2) | |||||
|
إن فهم الواقع له آليات , وعليه إشكالات , وله ما له , وعليه ما عليه , فليس كل من تكلم فيه أبدع , وليس شرطاً أن من أصاب مرة أنه يصيب كرة أخرى .
يقول الشيخ الدكتور :عبد الكريم بكار في كتابه المناعة الفكرية[ص 16-17] :((إن الواقع أشبه بمادة هلامية فهو شديد الطواعية والقابلية للتشكيل ؛ لكن تلك الطواعية خادعة ؛ فهو يطاوعنا حتى نظن أننا قد سيطرنا عليه سيطرة تامة؛وهو في حقيقة الأمر محتفظ بطبيعته الخاصة , تماماً كما تفعل ذلك المواد الهلامية.)) , ويتابع كلامه قائلاً: ((إن الواقع العام يحتفظ بقدرته على البقاء في حيز الغموض والتعقيد والتشابك والتداخل , إنه أشبه بأخطبوط له ألف رأس وألف رجل وألف يد. وتكون ثمرة كل ذلك القابلية للقراءات والتأويلات والتفسيرات المختلفة.)).
نعم إنها عملية معقدة , تحتاج إلى قراءة ونظر, ودراسة وسبر , وخبرة وطول صبر , ودراية بأحوال من غبر , وذهن وقاد يرسم العبر, ومعرفة المستجد , وما يجتمع عليه الناس , وما يفرقهم , وما يدور خلف الأسوار ,ومن هو العدو؟ ومن هو الصديق ؟ وذكاء في تحليل الأحداث , ومعرفة سنن الله الكونية , وسنة التدرج وغيرها من الأمور , فطوبى لمن إلى هذه الدرجة .
إكمالاً لما كرسناه من القواعد التي تعين على فهم الواقع , نلحقها بهذه القواعد :
- [السفهاء إذا تكلموا ضحك الناس من خفة عقولهم وأنسوا, والعقلاء إذا تحدثوا صار الناس يتدبرون عمق أفكارهم وسكتوا].
- [أوقع الأساليب المؤثرة في المجتمع ,ما يختارها فرد من نفس المجتمع ؛ لعلمه بما يحتاج إليه].
- [الموافقة للآخرين , سهم يطلق , يصيب مرة ويخطئ مرات ].
- [التعليل , فهم ينطق , لا يخرج إلا من ذي حجر مدكر].
- [تحرير المصطلحات في ضمن المناقشات من أهم المهمات ].
- [التجاوز في استعمال الكلمات في غير ما استعملت له ,تغفيل للحقائق].
- [كثرة الأصوات لصالح المتكلم لا يدل على صحة المتكلم ].
- [مهما حاول الفيل تسلق الأشجار , فإن محاولاته ستبوء بالفشل].
- [الاتفاق على فرع معين , مؤداه الاتفاق على الأصل , وليس العكس ].
- [التحكم بالحريات والآراء من التحذلق المتعجرف].
- [جعل الأصل في كلام الناس الإضمار , وإبعاد حقيقتها مخالفاً للواقع الشرعي واللغوي].
- [تهالك الجرذان ليس دليلاً على فساد المكان ].
- [لا يحسبن الذين سكتوا عن المنكرات أنهم سلموا , بل هم سالكون للظلم ولكن لا يعلمون ].
- [كل شخص أدرى بالدواء الناجع لمشكلاته الذاتية من غيره].
- [السفه ليس له حد معين , بل إنه يتوغل إلى أخمص القدمين ].
- [الجمع بين المتناقضات في آنٍ واحد لا يسقط فيه إلا سفهاء الأحلام ].
- [التعود على تقمص الشخصيات يضفي على النفس ضعف؛ من جراء عدم استقلاليتها].
ــــــــــــــــــــــــ
طالب في كلية الشريعة - قسم الشريعة
|
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | السمات:القواعد المنطقية في النظرة الواقعية (2/2)
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
